悅：喜悅，高興。納：接納，接受，承認(rèn)。高興地接納自己。

一個(gè)人的心理健康與否,有一個(gè)重要的指標(biāo),那就是他能不能接受自我,這叫"悅納自我".每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和不足,關(guān)鍵在于自己如何看待.既要看到自己的優(yōu)勢(shì),在樹(shù)立信心的理,還要避免驕傲自大;還要了解自身的弱點(diǎn),

悅納自己就是欣然地接受自己。（1）客觀地評(píng)價(jià)自己。（2）欣賞自己的優(yōu)點(diǎn)。（3）接受自己的不足。

悅、納應(yīng)該都是動(dòng)詞；悅是“令.悅”的意思，是使動(dòng)動(dòng)詞，納是接納、接受的意思。整個(gè)詞語(yǔ)的意思是要接納自己，特別是要接納自己的缺點(diǎn)，多寬容自己，不要老抓住自己的缺點(diǎn)分析自己。一個(gè)人的心理健康與否，有一個(gè)重要的指標(biāo)，那就是他能不能接受自我，這叫“悅納自我”。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和不足，關(guān)鍵在于自己如何看待，既要看到自己的優(yōu)勢(shì)，在樹(shù)立信心的理，還要避免驕傲自大，還要了解自身的弱點(diǎn)。

悅納，就是高興的接納。對(duì)于上天賦予我們的一切感恩、珍惜。對(duì)于上天沒(méi)有賦予我們的，要去爭(zhēng)取、努力。盧文格把人的發(fā)展階段劃分為八個(gè)階段，而成人將經(jīng)歷后四個(gè)階段，如下：
（1）遵奉者水平。只有少數(shù)成年人處于這個(gè)水平，遵奉者就是按規(guī)則行事。在這一水平，個(gè)體的行為完全服從于社會(huì)規(guī)則，如果違反了社會(huì)規(guī)則，就會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚感。個(gè)體之所以絕對(duì)遵奉社會(huì)規(guī)則，就是因?yàn)檫@些規(guī)則是群體（團(tuán)體）采納的。因此處于這一水平的個(gè)體還表現(xiàn)出強(qiáng)烈的歸屬需要。遵奉者的思維方式也是比較簡(jiǎn)單的，對(duì)人、事、物的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是具體可見(jiàn)的，他們常根據(jù)是否違反了行為規(guī)則而作出“對(duì)”或“錯(cuò)”的判斷。（2）公正水平，也叫良心水平。處于這一水平的個(gè)體遵守（或服從）規(guī)則，并不是為了逃避懲罰，也不是因?yàn)槿后w支持和采納這些規(guī)則，而是為了自己。也就是說(shuō)，社會(huì)的、外在的規(guī)則已經(jīng)內(nèi)化為個(gè)體自己的規(guī)則，個(gè)體有了自己確立的理想和自己設(shè)立的目標(biāo)，形成了自我評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。因此，自我反省思維發(fā)展起來(lái)了。盡管這一水平的自我變得比較復(fù)雜，開(kāi)始認(rèn)識(shí)到世界的復(fù)雜性，但他們的思想認(rèn)識(shí)仍具有兩極性，傾向于把非常復(fù)雜的東西區(qū)分為對(duì)立的兩極，如獨(dú)立性與依賴性等。（3）自主水平。自我評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與社會(huì)規(guī)則、個(gè)人的需要與他人的需要并不總是一致的、和諧的，有時(shí)也是矛盾的、有沖突的。在上一水平，個(gè)體不能容忍這些矛盾與沖突的存在，通過(guò)兩極化的思想方法來(lái)排除矛盾。而這一水平的突出特點(diǎn)就是能承認(rèn)、接受這些矛盾與沖突，對(duì)這些矛盾與沖突表現(xiàn)出高度的容忍性。因此，在人際關(guān)系方面，不但充分尊重個(gè)人的獨(dú)立性，同時(shí)也能認(rèn)識(shí)到人與人之間的樸素依賴性。（4）整合水平。這是自我發(fā)展的最高水平，只有極少數(shù)人能達(dá)到這一水平。在這一階段，個(gè)體不僅能正視內(nèi)部矛盾與沖突，而且還會(huì)積極去調(diào)和、解決這些沖突，他們還會(huì)放棄那些不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。有人認(rèn)為，整合概念與馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)概念是一致的?？吹降谌齻€(gè)階段中說(shuō)，第二個(gè)階段時(shí)的特點(diǎn)就是兩極化的思想排除矛盾，這就是不能悅納自己，覺(jué)得自己胖就是壞，瘦就是好，成績(jī)不好就是失敗，成績(jī)好就是成功。生活是多元化的，人是一個(gè)多維的整體，不是一個(gè)特質(zhì)，就決定了你是好的或是壞的。每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，都有存在在這個(gè)世界上的價(jià)值。所以只有到了第四個(gè)階段，整合水平的個(gè)體，人才意識(shí)到，矛盾和沖突不是非要去解決的，人們可以放棄那些不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，去悅納自己。對(duì)于你的具體問(wèn)題：
這要看你胖是因?yàn)?/p>

悅、納應(yīng)該都是動(dòng)詞；悅是“令.悅”的意思,是使動(dòng)動(dòng)詞,納是接納、接受的意思.整個(gè)詞語(yǔ)的意思是要接納自己,特別是要接納自己的缺點(diǎn),多寬容自己,不要老抓住自己的缺點(diǎn)分析自己.以上屬個(gè)人見(jiàn)解.

悅納：高興地接納、接受東西或人。補(bǔ)充：詞語(yǔ)：悅納拼音：yuè nà注釋：悅：喜悅,高興。納：接納,接受,承認(rèn)。造句：每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，我們要學(xué)會(huì)悅納自己。